Ένα κομμάτι στο Time γράφει τη δυστυχία των προσφύγων της Βενεζουέλας που ρέουν στην Κολομβία αφού παρακολουθούν το εθνικό τους νόμισμα, το μπολιβάρ, διαλύονται σε χαρτί υγείας.
Το άρθρο γράφτηκε το 2018 από τον Alex Gladstein, επικεφαλής στρατηγικής του Ιδρύματος Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, το άρθρο αναλύει πώς ο υπερπληθωρισμός και οι αυταρχικές κυβερνήσεις ωθούν ριζικές εναλλακτικές λύσεις στο προσκήνιο.
Γράφει Γκλάντσταϊν,
«Η Βενεζουέλα δεν είναι το μόνο μέρος όπου οι άνθρωποι μπορούν να χρησιμοποιούν το Bitcoin ως βαλβίδα διαφυγής. Στη Ζιμπάμπουε, ο Ρόμπερτ Μουγκάμπε εκτύπωσε ατελείωτα ποσά μετρητών και διόγκωσε τις αποταμιεύσεις των πολιτών του σε τίποτα, αλλά οι διάδοχοί του δεν μπορούν να εκτυπώσουν περισσότερα bitcoin.
Στην Κίνα, ο Xi Jinping μπορεί να παρακολουθεί όλες τις συναλλαγές σας στο Alipay και στο WePay, αλλά δεν μπορεί να οργανώσει μαζική παρακολούθηση σε όλες τις πληρωμές Bitcoin. Στη Ρωσία, ο Βλαντιμίρ Πούτιν μπορεί να στοχεύσει μια ΜΚΟ και να παγώσει τον τραπεζικό της λογαριασμό, αλλά δεν μπορεί να παγώσει το πορτοφόλι Bitcoin. “
Σήμερα ο Gladstein υποστηρίζει ότι το Bitcoin θα υπάρχει πάντα ως μέσο ανταλλαγής αξίας. Ενεργώντας ως παγκόσμιο δίχτυ ασφαλείας, μπορεί μια μέρα να πιάσει μια άλλη ομάδα ανθρώπων που τρέχουν: άνετοι άνθρωποι, άνθρωποι που ζουν σήμερα σε σχετικά σταθερές χώρες, οι ίδιοι οι άνθρωποι που δεν βλέπουν πραγματική ανάγκη για Bitcoin ή οποιοδήποτε αποκεντρωμένο νόμισμα που εκτείνεται πέρα από τους κατανόηση της κυβέρνησης.
Αυτό συμβαίνει επειδή η Κίνα δημιουργεί το playbook για τον περιορισμό και τα σύγχρονα, ψηφιακά εργαλεία που χρειάζονται για τον έλεγχο των ανθρώπων σε όλο τον κόσμο.
Για χώρες όπως η Κίνα, το Bitcoin παραμένει το απόλυτο κλειδί στο τιμόνι. Λέει ο Γκλάντσταϊν,
«Το Bitcoin είναι ένα τεράστιο πρόβλημα για αυτούς επειδή καταστρέφει τα σχέδιά τους. Είναι ένα ψηφιακό νόμισμα που δεν μπορούν να ελέγξουν που είναι πέρα από τη μικροεπιτήρησή τους και είναι πιθανό να είναι πιο δύσκολο να ελεγχθούν. Υποθέτω λοιπόν ότι η παρηγοριά ή η μικρή ασημένια επένδυση για ακτιβιστές πολιτικών δικαιωμάτων ή όποιος προσπαθεί να ωθήσει πίσω ενάντια στην αδικία, θα είναι ότι το Bitcoin θα υπάρχει πάντα και θα είναι πάντα μια επιλογή. Ακόμα και με τις συναλλαγές peer-to-peer, θα μπορείτε πάντα να έχετε πρόσβαση σε αυτό.
Έτσι, ακόμη και στην πιο Orwellian περίσταση, θα μπορούσατε ακόμα να συναντηθείτε με κάποιον στην Κίνα και να τον προσκαλέσετε στο σπίτι μου και θα μπορούσαν να με βοηθήσουν με «εργασία στο σπίτι» ή κάτι τέτοιο, και τότε θα μπορούσα να τους πληρώσω με αυτό το ψηφιακό νόμισμα. Και θα μπορούσα απλώς να γράψω, «Ω, ήταν για εργασία στο σπίτι». Αλλά από την άλλη πλευρά, μου στέλνουν Bitcoin και η κινεζική κυβέρνηση δεν το γνωρίζει. Νομίζω λοιπόν ότι θα υπάρχει πάντα τρόπος για να έχουμε αυτό το είδος παράλληλης οικονομίας ».
Ο Gladstein έφερε το μήνυμά του στη φετινή σύνοδο κορυφής SlushHQ στο Ελσίνκι της Φινλανδίας, όπου 25.000 άνθρωποι συγκεντρώθηκαν από όλο τον κόσμο, συμπεριλαμβανομένων 3.500 νεοσύστατων επιχειρήσεων και 2.000 επενδυτών, για να συζητήσουν πώς να χτίσουν επιτυχημένες εταιρείες αξιοποιώντας νέες τεχνολογίες για τις μελλοντικές οικονομίες.
Αναφέρεται σε ένα φανταστικό μέλλον που έχει ήδη φτάσει για εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους. Είναι το μέλλον που περιγράφεται από τον George Orwell στο μυθιστόρημά του Nineteen Eighty-Four, που δημοσιεύθηκε το 1984, πριν από 35 χρόνια, όπου οι άνθρωποι έχουν μόνο τις σκέψεις στο μυαλό τους, καθώς όλα τα άλλα έχουν κατασχεθεί.
Ο Gladstein διερευνά τις προθέσεις πίσω από το σύστημα κοινωνικής πίστωσης της Κίνας, το οποίο απορρίπτει οικονομικά δεδομένα από πλατφόρμες κοινωνικών μέσων και άλλες δημόσιες πύλες, προκειμένου να συντάξει ένα λεπτομερές προφίλ ενός ατόμου για να υπαγορεύσει τις οικονομικές επιλογές και ελευθερίες κάποιου, καθορίζοντας «τι είδους δάνεια μπορείτε να πάρετε ; τι είδους Διαδίκτυο μπορείτε να αποκτήσετε; σε τι σχολεία μπορούν να πάνε τα παιδιά σας. “
“Μην νομίζετε ότι αυτό δεν θα μπορούσε να συμβεί στη χώρα σας. Θα εξαπλωθεί σε όλο τον κόσμο. “
